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中新社长春2月24日电题：雪映唢呐传街巷东北秧歌舞星霜
中新社记者李彦国
锣鼓震天 、唢呐高亢 ，在吉林省长春市绿园区 ，一年一度的新春秧歌大赛开启了街头巷尾最热闹的时刻 。83岁的袖头秧歌市级非遗代表性传承人肖丽 ，带领队伍扭得欢腾 ，一颦一笑间尽显东北人乐观热情的天性 。
东北秧歌历史悠久 ，据清代学者杨宾所著《柳边纪略》记载：“上元夜 ，好事者辄扮秧歌……舞毕乃歌 ，歌毕更舞 ，达旦乃已 。 ”字里行间 ，足见当时表演的盛况 。
传承至今 ，东北秧歌吸收了东北民歌 、杂技 、戏曲等民间艺术的精华 ，蕴含着冰天雪地里的人间烟火和黑土地上的辛勤劳作 。
袖头秧歌是东北秧歌中极具冰雪特色的一种 。“袖头 ”二字原指冬衣的棉毛袖子 ，后改良为加有毛边和毛线的手持道具 。肖丽16岁开始习练袖头秧歌 ，后期创作中不断将瑞雪 、北风 、人们御寒的动作和神态等元素融入技法 。
肖丽示范舞蹈动作时说，双手持袖头上扬为上捅花 ，表现雪花漫天飞舞；袖头下摆为下捅花 ，代表雪落大地；双手胸前平端左右摇晃 ，源自人们揣袖暖手的动作；双手藏于腰间扭摆 ，是模仿手揣衣兜走路的样子 。
“在东北秧歌的整体语境中 ，冰雪本身虽‘冷’ ，反映出的东北人精神却是‘热’的 。 ”长春人文学院音乐舞蹈学院舞蹈系副教授张万励如是说 。
冰雪消融后是新一年的春种 、夏长 、秋收 ，这是东北秧歌重要的灵感源泉 。张万励介绍 ，东北秧歌起源于北方汉族人插秧耕田的劳动生活 ，讲究“稳中浪 、浪中俏 、俏中艮 ” ，“浪 ”指动作的流畅与洒脱 ，“俏”展现神态的灵动与妩媚 ，“艮 ”是节奏中的顿挫和劲道。
1997年的央视春晚小品《红高粱模特队》中 ，秧歌表演者王小燕扮演的“小辣椒 ”一步一扭把东北秧歌的特点表现得淋漓尽致 。“火辣辣的眼睛会说话 ”“火辣辣的表演全都是劳动 ” ，两句唱词道出东北秧歌的精髓 。
张万励表示 ，劳动是东北秧歌最底层 、最本质的构成 。下田劳作时俯身擦汗 、遮阳的动作表现为甩手绢、扭扇子；弯腰耕种 、转身变成上身的扭摆；腿部和脚部动作，则在模拟田间行走的形态等 。
“东北秧歌擅长表达欢快的情绪 ，亦藏着深沉的情感 。 ”张万励说 ，飞转的手绢如“点 ” ，节奏快 、变化多 ，是情绪的迸发 ，表现田间的新芽；甩起的长绸如“线 ” ，挥洒自如 ，如时间的铺陈 ，表现稻穗的生长；彩扇如“面 ” ，一收一展 ，是情感的释放与渲染 ，代表漫山遍野的花朵 。
近几年来 ，东北舞蹈家们不断将黑土地上的风土人情融进秧歌 。王小燕 、张万励 、王艺盟 、肖绅明等人共同编导创作了多部作品 ，比如灵感取自农耕的《姥姥的田》《扎根》 、以残冰中绽放的冰凌花为原型创作的《冰凌花》等 ，这些作品几度摘得舞蹈大奖 ，并将一批批年轻学子送上领奖台 。
2020年，长春人文学院获批为中国教育部中华优秀传统文化(东北秧歌)传承基地 ，面向中小学和社区开展传统东北秧歌美育 、文艺志愿服务和文化传播活动 。师承肖丽的袖头秧歌第三代和第四代非遗代表性传承人毕颖 、姜成双通过市区文化馆 、社区等平台 ，每年培训秧歌爱好者6000余人次 。
正月里唢呐吹得嘹亮 ，街巷中秧歌舞得欢快 。一代代东北秧歌舞者在各自的舞台上 ，讲述着黑土地上发生的故事 。(完)
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